Слово по окончании Божественной литургии в праздник Преображения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа в храме во имя Преображения Господня ст. Старочеркасской

1 фотография

0 видео

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Сердечно приветствую вас, дорогие отцы, досточтимое казачество, братья и сестры, с праздником Преображения Господня. Сегодняшний день - особый день для христиан. Мы вспоминаем событие, когда Господь незадолго до Своих Крестных страданий, чтобы укрепить в вере святых своих учеников, берет трех из них и вместе с ними поднимается для молитвы на гору Фавор. Две высокие горы Фавор и Ермол находятся в галерее, это два огромных холма. Те, кто бывал в Палестине, знают, что даже сегодня по серпантинной дороге, используя современный транспорт, очень сложно подняться на гору Фавор. Конечно, во времена Спасителя этой дороги не было. И Господь вместе со Своими учениками поднимался на эту гору простыми тропами – среди растений, во время дневного зноя, прилагая огромное количество трудов к тому, чтобы поднявшись на эту гору, вознести там горячие молитвы. Издревле считалось, что та молитва особенно слышна Богу, которая творится в местах, где отсутствует суета жизни – в местах возвышенных, пустынных, уединенных. И многие праведники уходили в горы. И сейчас, слава Богу, это делание совершается, люди уходят в горы, чтобы там, в тишине и безмолвии, открыть свое сердце навстречу Господу, вознести свою молитву. Этому учил Господь и Спаситель Своих учеников. Они предприняли огромный труд, поднявшись на эту гору. И вот там, после молитвы, Господь открывает Своим ученикам Свою Божественную Славу. Он преображается пред ними. Как говорит нам святой апостол и евангелист, Лицо Его просияло, как солнце, и одежды Его убелились, как снег. Это не было какое-то знамение естественной природы, потому что рядом с Господом, просиявши Божественной Славой, явились вожди израильского народа – Моисей и Илья – и беседовали с Ним. Ученики, убоявшись, пали ниц. Они были в трепете, потому что не могли представить себе, что Тот, Которого они видят и осязают, исполнен этой великой Божественной Славы. Лишь через много дней, после страданий и Крестной смерти Спасителя, после Его Воскресения, они как бы пробудятся от сна и вспомнят это явление на Фаворской горе, которое укрепит их сердце в вере, а руки их – в трудах. Какой великий пример дает нам евангелист! Пример не собственно явления Преображения Господа, недосягаемого для нашего понимания и для нашего сердца, перед которым мы можем в благоговении склонить свою главу. Это пример следования за Господом, стремления к той молитве, которую Бог будет слышать и которой предшествует огромный труд, подготавливающий эту встречу человека и Бога. Встречу, в которой Бог открывает Свое Божество.
Я не случайно говорю сегодня об этом в стенах этого древнего, великого, намоленного нашими предками святого Преображенского храма. Мы жаждем своего внутреннего преображения, ищем то духовное просветление, те моменты, когда Бог открывает нам через Свою Божественную Силу – Свое действие в нашей жизни. Когда мы реально чувствуем Его присутствие. Когда Бог касается нас так, что земное нас не касается, оно отходит от нас и все мысли наши только о вечном, о жизни вечной. Чтобы это произошло в нашей жизни, нужны огромный труд, следование за Господом и молитва.
Мы сегодня стоим в храме, который в течение нескольких столетий был храмом Славы Божией. В нем наши великие предки-казаки, уходя на поле брани, возносили свою молитву в том напряжении духа, в котором может только молиться человек, который поставлен на грань жизни и смерти. Никто из них не мог знать, вернется он из этого похода или нет. И потому эти камни, поруганные и оскверненные безбожной властью, до сих пор несут на себе печать их молитвы, они хранят в себе силу их духа и веры. Потому так трепетно молиться сегодня в этих стенах. Мы вошли в славную, великую и духовную историю нашего народа. Войдя под своды этого храма, мы стали ее неотъемлемой частью. Сегодня впервые за многие десятилетия мы совершили здесь Божественную литургию архиерейским чином. А полнота церковной жизни возможна только с архипастырем, с епископом Церкви. И сегодня я приветствую также митрополита Ставропольского и Невинномысского Кирилла, председателя Синодального комитета по работе с казачеством, моего духовного собрата, который приехал, чтобы своими молитвами, присутствием усугубить наш молитвенный труд, который мы совершаем в этих стенах. Я абсолютно уверен в том, что наши молитвы слышит Бог, что Он откликается на наши просьбы, видит наши дерзновения, стремления исправить те ошибки, которые были допущены нашими предками. Ибо только через это можно загладить в памяти Божией их грех и исправить свою жизнь, чтобы не уподобляться в нашей жизни их безумию.
Мы видим свидетельства Благодати Божией, особенного действия Божия в этом месте. Ведь буквально за несколько недель все, что возможно было сделать, было осуществлено. Святилище приведено в порядок, для того чтобы совершить Евхаристию. Храм обрел свой голос: вчера были освящены и подняты на звонницу колокола, который напоминают нам трубный голос Архангела, призывающий нас пока еще к исправлению нашей жизни, а не на день судный. Мы знаем также, что совсем недалеко, на месте фортификационных сооружений, гибели нескольких тысяч наших собратьев, в историческом месте – был недавно воздвигнут поклонный крест, который когда-то был оттуда сброшен, место было осквернено. Все эти вехи не только радуют меня, но и вселяют надежду на то, что общими усилиями, молитвами, трудами, этот храм станет благолепным не только внешне, но и внутренне – будет благоукрашен и исполнен Силы Божией. В этом да поможет нам наша святая православная вера! В этом да укрепят молитвы Пречистой Богородицы! В этом да способствуют нам молитвы почивших сродников наших, положивших свою жизнь на поле брани «за Веру, Царя и Отечество», блаженную память которых мы вспоминаем стенах этого древнего храма. Я очень надеюсь, что с сегодняшнего дня, сегодняшней молитвы, Евхаристии начнется новая история этого храма, что пройдет не много времени, хотя нужно будет приложить огромное количество трудов, как ученики, поднимавшиеся на гору Фаворскую, – и мы увидим, этот храм преображенным не только внешне, но и внутренне, ставшим источником той Божественной Силы, от которой мы будем черпать вдохновение в своей жизни».